اللباب في علل البناء و الاعراب
Rating
5000reviews
0 vote
Favoured:
0
اللباب في علل البناء و الإعراب
اشارة:
سرشناسه : العكبري، عبدالله بن الحسين، 616 - 692 ق.
عنوان و نام پديدآور : اللباب في علل البناء و الإعراب / تأليف أبي البقاء العكبري محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي؛ تحقيق محمد عثمان
مشخصات نشر : قاهره : مكتبة الثقافة الدينية 1430ه = 2009م = 1387
مشخصات ظاهري : 561 صفحه
موضوع : زبان عربي -- نحو
شناسه افزوده : عثمان ، محمد
توضيح : «اللباب في علل البناء و الإعراب»، اثر محبالدين عبدالله بن الحسين بغدادي، معروف به ابوالبقاء العكبري، با تحقيق محمد عثمان، كتابي نحوي است كه پيرامون علل و اسباب اعراب و بنا به رشته تحرير درآمده است.آنچه باعث اهميت كتاب ميشود، اين است كه نويسنده آن علاوه بر نحو، لغت، فقه و قرائات قرآن، در علم فرائض، حساب، جبر و مقابله و ادبيات نيز صاحب اطلاع بود، تا آنجا كه ابن جوزي مشكلات خود را در ادبيات، بر او عرضه ميكرد و ابوالفرج ابن حنبلي، او را در تمامي اين علوم، امام ميخواند.
اين كتاب، براي عامه خوانندگان نوشته نشده، بلكه براي خواص آنان و به عبارت دقيقتر، براي كساني به نگارش درآمده است كه از آموختن علم نحو و تدبر در اسباب و تفكر در علل آن، براعت از تسلسل و تغلغل در اسرار لغات، اكتشاف موارد پنهان و رد اقوال ضعيف و پي بردن به قول صحيح، لذت ميبرند.
نميتوان اين اثر را كتابي صرفا نحوي دانست، بلكه به اعتقاد برخي شايسته است كه مطالب آن را «ماوراء نحو»، «فلسفه نحو» و يا «نحو النحو» دانست.
ص: 1
هذا الكتاب ...:
مقدّمة التحقيق؛ [مقدمة المصنف]؛ باب بيان النحو وأصل وضعه؛ باب القول في الكلام؛ باب أقسام الكلم؛ باب الإعراب والبناء؛ باب البناء؛ باب المعرب والمبنيّ؛ باب الاسم الصحيح؛ باب الاسم المعتلّ؛ باب الأسماء الستة؛ باب التثنية والجمع؛ باب الجمع؛ باب جمع التأنيث؛ باب ذكر الأسماء المرفوعة؛ باب الفاعل؛ باب ما لم يسمّ فاعله؛ باب كان وأخواتها؛ باب (ما)؛ باب نعم وبئس؛ باب حبّذا؛ باب عسى؛ باب التّعجّب؛ باب إنّ وأخواتها؛ باب الفرق بين إن المفتوحة والمكسورة؛ باب (لا)؛ باب ظنّ وأخواتها؛ باب ما يتعدّى إلى ثلاثة مفعولين؛ باب المصدر؛ باب المفعول به؛ باب المفعول فيه؛ باب المفعول له؛ باب المفعول معه؛ باب الحال؛ باب التمييز؛ باب الاستثناء؛ باب (كم)؛ باب العدد؛ باب النداء؛ باب الندبة؛ باب الترخيم؛ باب حروف الجرّ؛ باب (مذ ، ومنذ)؛ باب القسم؛ باب (حتّى)؛ باب الإضافة؛ باب التوكيد؛ باب النعت؛ باب عطف البيان؛ باب البدل؛ باب عطف النسق؛ باب عمل اسم الفاعل؛ باب الصفة المشبّهة باسم الفاعل؛ باب ما يعمل من المصادر عمل الفعل؛ باب أسماء الفعل؛ باب ما ينتصب على التحذير؛ باب ما ينتصب بفعل محذوف؛ باب ما يشغل عنه الفعل بضميره؛ باب المعرفة والنكرة؛ باب ما لا ينصرف؛ باب مسائل المنع من الصرف؛ باب الأفعال؛ باب نواصب الفعل؛ باب الجوازم؛ باب النّونين؛ باب الإعراب والبناء؛ باب (حيث)؛ باب (قبل ، وبعد)؛ باب (قط)؛ فصل : في هلمّ قولان؛ باب ما يجوز في ضرورة الشعر؛ باب الموصول والصّلة؛ باب الاستفهام؛ باب الحكاية؛ باب الخطاب؛ باب النّسب؛ باب التصغير؛ باب جمع التكسير؛ باب ألفات القطع وألفات الوصل؛ باب الوقف؛ كتاب التصريف؛ باب البدل؛ باب الحذف؛ باب أبنية الأفعال؛ باب يجمع مسائل تنعطف على الأصول المتقدّمة؛ باب ما يمتحن فيه من الأبنية؛ باب ما يعرف به المقصور من الممدود؛ باب الهمز؛ باب الإمالة؛ باب مخارج الحروف وعددها وصفاتها؛ باب الإدغام؛ باب الخطّ؛ باب الموصول والمقطوع؛ الفهرس
اشارة:
سرشناسه : العكبري، عبدالله بن الحسين، 616 - 692 ق.
عنوان و نام پديدآور : اللباب في علل البناء و الإعراب / تأليف أبي البقاء العكبري محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي؛ تحقيق محمد عثمان
مشخصات نشر : قاهره : مكتبة الثقافة الدينية 1430ه = 2009م = 1387
مشخصات ظاهري : 561 صفحه
موضوع : زبان عربي -- نحو
شناسه افزوده : عثمان ، محمد
توضيح : «اللباب في علل البناء و الإعراب»، اثر محبالدين عبدالله بن الحسين بغدادي، معروف به ابوالبقاء العكبري، با تحقيق محمد عثمان، كتابي نحوي است كه پيرامون علل و اسباب اعراب و بنا به رشته تحرير درآمده است.آنچه باعث اهميت كتاب ميشود، اين است كه نويسنده آن علاوه بر نحو، لغت، فقه و قرائات قرآن، در علم فرائض، حساب، جبر و مقابله و ادبيات نيز صاحب اطلاع بود، تا آنجا كه ابن جوزي مشكلات خود را در ادبيات، بر او عرضه ميكرد و ابوالفرج ابن حنبلي، او را در تمامي اين علوم، امام ميخواند.
اين كتاب، براي عامه خوانندگان نوشته نشده، بلكه براي خواص آنان و به عبارت دقيقتر، براي كساني به نگارش درآمده است كه از آموختن علم نحو و تدبر در اسباب و تفكر در علل آن، براعت از تسلسل و تغلغل در اسرار لغات، اكتشاف موارد پنهان و رد اقوال ضعيف و پي بردن به قول صحيح، لذت ميبرند.
نميتوان اين اثر را كتابي صرفا نحوي دانست، بلكه به اعتقاد برخي شايسته است كه مطالب آن را «ماوراء نحو»، «فلسفه نحو» و يا «نحو النحو» دانست.
ص: 1
هذا الكتاب ...:
مقدّمة التحقيق؛ [مقدمة المصنف]؛ باب بيان النحو وأصل وضعه؛ باب القول في الكلام؛ باب أقسام الكلم؛ باب الإعراب والبناء؛ باب البناء؛ باب المعرب والمبنيّ؛ باب الاسم الصحيح؛ باب الاسم المعتلّ؛ باب الأسماء الستة؛ باب التثنية والجمع؛ باب الجمع؛ باب جمع التأنيث؛ باب ذكر الأسماء المرفوعة؛ باب الفاعل؛ باب ما لم يسمّ فاعله؛ باب كان وأخواتها؛ باب (ما)؛ باب نعم وبئس؛ باب حبّذا؛ باب عسى؛ باب التّعجّب؛ باب إنّ وأخواتها؛ باب الفرق بين إن المفتوحة والمكسورة؛ باب (لا)؛ باب ظنّ وأخواتها؛ باب ما يتعدّى إلى ثلاثة مفعولين؛ باب المصدر؛ باب المفعول به؛ باب المفعول فيه؛ باب المفعول له؛ باب المفعول معه؛ باب الحال؛ باب التمييز؛ باب الاستثناء؛ باب (كم)؛ باب العدد؛ باب النداء؛ باب الندبة؛ باب الترخيم؛ باب حروف الجرّ؛ باب (مذ ، ومنذ)؛ باب القسم؛ باب (حتّى)؛ باب الإضافة؛ باب التوكيد؛ باب النعت؛ باب عطف البيان؛ باب البدل؛ باب عطف النسق؛ باب عمل اسم الفاعل؛ باب الصفة المشبّهة باسم الفاعل؛ باب ما يعمل من المصادر عمل الفعل؛ باب أسماء الفعل؛ باب ما ينتصب على التحذير؛ باب ما ينتصب بفعل محذوف؛ باب ما يشغل عنه الفعل بضميره؛ باب المعرفة والنكرة؛ باب ما لا ينصرف؛ باب مسائل المنع من الصرف؛ باب الأفعال؛ باب نواصب الفعل؛ باب الجوازم؛ باب النّونين؛ باب الإعراب والبناء؛ باب (حيث)؛ باب (قبل ، وبعد)؛ باب (قط)؛ فصل : في هلمّ قولان؛ باب ما يجوز في ضرورة الشعر؛ باب الموصول والصّلة؛ باب الاستفهام؛ باب الحكاية؛ باب الخطاب؛ باب النّسب؛ باب التصغير؛ باب جمع التكسير؛ باب ألفات القطع وألفات الوصل؛ باب الوقف؛ كتاب التصريف؛ باب البدل؛ باب الحذف؛ باب أبنية الأفعال؛ باب يجمع مسائل تنعطف على الأصول المتقدّمة؛ باب ما يمتحن فيه من الأبنية؛ باب ما يعرف به المقصور من الممدود؛ باب الهمز؛ باب الإمالة؛ باب مخارج الحروف وعددها وصفاتها؛ باب الإدغام؛ باب الخطّ؛ باب الموصول والمقطوع؛ الفهرس
COM_DBOOK_LISTING_DETAILS
- Author :
- Publisher :
- Language :
- Type :دیجیتالی
- Type of content :
- Total Volume :1
- Digital number :16350
- Cost View :رایگان
- Year of publication :
- Book Version :1
DESC_TOP_MARKETS_GH
